هل أيقونة “العائلة المقدسة” أيقونة هرطوقية؟

هل أيقونة “العائلة المقدسة” أيقونة هرطوقية؟ الجواب على هذا السؤال نقول نعم لكن لم؟ نقول نعم لأن كل الأيقونات التي يظهر فيها البار يوسف، كما لو كان يحتضن العذراء مريم والطفل يسوع، هي أيقونات مخالفة للعقيدة الارثوذكسية المستقيمة الرأي، بالتالي هي هرطوقية لا يجب على المؤمن وغير المؤمن شراءها أواقتناءها ولا توقيرها، لأن من وراء

خاطرتي بمناسبة عيد الكرسي الانطاكي المقدس واحتفاليته… بالله يا انطاكية…

بالله يا انطاكية… خاطرتي بمناسبة عيد الكرسي الانطاكي المقدس واحتفاليته… وكأني قرأتها في هذه الاحتفالية… – الكلام من مريمية الشام ليس حدثاً جغرافياً، هو حديث الروح وكلام في الزمان المتجسد في إنسان وإله، في بطن بتول، هي صاحبة هذا المكان، وهو موقع عتاقة القداسة الأول والمتجذر في الاله المتجسد في الشام التي شاءها بتجسده ان

وسكن بيننا…

تأملات روحية… وسكن بيننا… في بشارته الالهية كتب القديس يوحنا الإنجيلي: -” والكلمة صار بشراً… فسكن بيننا… فرأينا مجده مجداً من لدن الآب لإبن وحيد ملؤه النعمة والحق.” (يوحنا: (1/14) ربي الحبيب اسمح لي ان اخاطبك من قلب من قلب خاطىء اثيم… – يايسوعي الحبيب لكم أردْ أنا الخاطيء، أن أقتدي بشيء مما مارسه تلميذك

شمقرين الساحرة…

شمقرين الساحرة… تسمية دمشقية توصف بها الشنيعات فهل تعرفونها؟ اقرأوا حكايتها… – شمقرين مدخل… لقد سمَّى الدمشقيون وغيرهم من السوريين في وصفهم لأي سيدة قبيحة أو شمطاء ب “شمقرين الساحرة”، ولعل الأطفال يذكرون اسمها جيداً دون معرفة هوية أوقصة هذه الساحرة التي رافقت طفولتهم لسنوات… “شمقرين” هي شخصية وهمية ظهرت في قصص “كليلة ودمنة” وتناقلتها

ازرع

ازرع تقع مدينة إزرع في حوران، في الجزء الجنوبي من سورية في محافظة درعا وهي مركز قضاء كبيرمن اقضية درعا. في تاريخها تعد ازرع من المدن العريقة في تاريخها وخاصة الحقبة الكنعانية، وأقيمت فوق انقاض موقع يعود الى نهاية العصر الحجري الحديث او بداية عصر المعدن وترتفع عن سطح البحر مايقارب 594 متراً. وتتكون مدينة